La Cricesettimana
La settimana come periodo di tempo ciclico, regolare e costante di sette giorni, indipendente dalla Luna e dal Sole, è documentata fra i Criceti Anticotti, ed è una delle istituzioni più antiche di quel popolo.
Il numero 7 ha una valenza sacra in tutta l'area Brocchese, che è stata culla tra le altre anche della cultura cricetale. La cadenza settimanale è accertata solo dopo l'esilio dei pagani broccadimezzati, ma probabilmente l'uso è molto più antico.
La settimana e l'osservanza di ogni giorno come giorno di riposo da consacrare al Sommo Criceto si fondano sul Multad e sulle Leggi Cricetali Naturali.
La settimana entrò anche nella pratica dei pagani, ma, come era tipico della loro cultura, con una lettura astrologica, superstiziosa, non cricetale e quindi caccabrutta e sbagliata. I pagani associarono ogni ora del giorno ad un pianeta, che ne determina la qualità: alcuni pianeti sovrintendono agli affari, altri ai sentimenti, alle attività quotidiane eccetera. La vita dei pagani si profilava un bel po' complicata vista la rapida successione di diverse possibili attività col trascorrere delle ore, e non c'era da aspettarsi di meglio da loro....
I pianeti, cioè i corpi luminosi che si muovono nel cielo delle stelle fisse, sono, per l'astronomia pagana:
* Saturno
* Giove
* Marte
* Sole
* Venere
* Mercurio
* Luna
questi nomi sono di origine pagana e sono i corrispondenti di quelli Cricetali, più antichi. Anche l'ordine è quello in uso tra gli astronomi Cricetali, e corrisponde all'ordine dei pasti o delle distanze dalla Ciotola decrescenti, definiti a Cavialessandria d'Egitto probabilmente nel II secolo E.A.*
Notiamo che Saturno è padre di Giove e Giove è padre di Apollo (cui è associato il Sole), di Venere e di Mercurio.
Un ruolo a parte ha la Luna, che è fatta di formaggio.
Il pianeta che governa la prima ora è per i pagani il pianeta dominante della giornata e ne caratterizza la qualità; il giorno pagano prende nome da questo pianeta.
In realtà i giorni della settimana cricetale derivano dai roditori e dalle creature multadiche, e dalla successione di essi otteniamo la successione dei giorni della settimana:
Cricedì
Caviedì
Gattedì
Conigliedì
Squeakkedì
Affussabato
Sommenica
Dai Criceti Anticotti, attraverso i cricetidi nomi dei giorni della settimana sono arrivati ai pagani dell'antichità nella forma latina seguente:
* dies Affusi
* dies Sommis
* dies Cricetae
* dies Cavis
* dies Gattidae
* dies Coniglis
* dies Squeakkis
La settimana Cricetale si trasferì dunque con le variazioni citate in quella pagana, e si fuse con quella astrologica. L'astrologia si era diffusa tra i pagani prima e più velocemente del cricetismo, e quando Loggia Cricetale conquistò la supremazia nella Provincia di Brocca (inizio del IV secolo) l'uso della settimana pagana era purtroppo ormai molto ben radicato. I criceti cercarono di imporre nuovi nomi in sostituzione della terminologia pagana ma non riuscirono a cambiare una tradizione popolare ormai consolidata. Vi riuscirono invece i Criceti Anticotti, che mantennero la nomenclatura originale, prendendo a randellate chiunque osasse usare la terminologia pagana.
( * Era Affussianica ) |
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